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　　中新網北京11月4日電 (記者 曾鼐)中國有近億人追捧“廣場舞”，但因擾民等問題又使其飽受指責。為什麼廣場舞火了？應該怎麼發展？著名民俗學家周星認為，廣場舞有很強的自娛性，是中老年人群重要的娛樂健身方式，應該維護廣場舞的多樣性。
　　近日，中國藝術人類學國際學術研討會在京舉行，近300名中外專家就“舞蹈美學與舞蹈人類學”、“造型藝術”、“民俗與表演藝術”等議題展開研討。日本愛知大學國際交流學部教授、中國著名民俗學家周星就廣場舞等中國的大眾舞蹈進行了深入分析。
　　廣場舞為什麼火？
　　廣場舞，顧名思義，是指市民大眾利用閑暇時間在廣場、公園、步行街、十字街頭等城市公共空間即興跳舞的一種社會現象。
　　談起廣場舞的起源，周星概括道：20世紀80-90年代，農村改革的成功和傳統文化的復興，使得初步實現溫飽的郊區或城鄉結合部的農民，常以秧歌舞“進城”的方式表達喜悅，奠定了廣場舞發展的基礎。90年代中後期至21世紀初年，伴隨社會經濟發展，城市的廣場文化建設、社區文化活動日益增多，廣場舞應運而生。2008年，隨著北京奧運會在全國掀起全民健身的熱潮，廣場舞建成規模，發展成深受百姓喜愛的集體性文體活動。公開數據表明，中國的廣場舞愛好者人數已近億。
　　為什麼這麼多人愛跳廣場舞？經過調查，周星發現，高達80%的參與廣場舞的受訪者表示“喜歡跳舞”，“舞蹈成為了生活的調味劑”。
　　周星說，自改革開放以後，各種舞蹈形式相繼進入百姓的日常生活。當前，中國的各大、中、小城市，活躍著為數眾多的舞蹈愛好者。他稱，廣場舞主要基於個人興趣，以自由、自願為前提，不需要太多設施，為舞蹈愛好者提供了很好的機會，“每一處廣場舞，可以理解為是一個舞蹈社群在組織活動”。
　　周星表示，廣場舞具有“大雜燴”屬性，可以涵蓋幾乎所有舞種、舞步、舞姿、舞樂，可以最大限度地滿足現階段中國城鄉大眾對於“健美”身體的追求。
　　他指出，作為一類集體舞，儘管廣場舞要求參加者的動作達到基本一致，但並不是一種既定的舞蹈形式，它沒有統一的舞曲、舞步，對於同一支舞曲，也可以有不同跳法，人們可隨著音樂隨性手舞足蹈，“廣場舞是一種頗具中國特色的‘街頭舞會”，是一種無特定意識形態背景的社會娛樂現象”。
　　大媽為何愛跳廣場舞？
　　“大媽跳廣場舞”已成當下流行甚廣的一種固定搭配，雖然不乏夾雜著戲謔、調侃之意的網絡傳播在製造噱頭，但中老年群體的確是廣場舞當仁不讓的主力軍。
　　據統計，廣場舞的參加者多為女性，以45-65歲前後居多，不過65歲以上的老年人較少。這意味著，參與者大體屬於中老年人群中相對年輕的群體。
　　周星說，隨著中國城市社會迅速地進入老齡化時代，廣場舞深受中老年群體的歡迎，是中老年人戶外活動的重要選擇，“很多人是為了鍛煉身體”。
　　在某些城市進行的調查表明，廣場舞群體中大部分人有疾病史，超過60%的參與者感到跳廣場舞有助於改善健康指標；絕大多數參加者均認為，長期參加跳舞能獲得愉悅感，有助於預防和減少疾病，進而減輕醫療負擔。
　　周星說，廣場舞也在一定程度上有助於消除中老年人的孤獨感，甚至成為閑暇生活的一部分，讓他們安度退休後的晚年生活。
　　“已經成為一種娛樂方式，一種休閑活動”，周星說。他認為，自娛性是廣場舞一個最基本的特點，比起展示舞姿給圍觀者，“自娛自樂更重要，這也是中老年婦女跳廣場舞、而且如醉如痴的根本動機”。
　　廣場舞應該怎麼跳？
　　隨著廣場舞成為都市新寵，音響擾民、占道等爭議，逐漸將其推上輿論的風口浪尖。
　　周星指出，廣場舞自身要適應現代市民社會的要求。他說，廣場舞是業餘的、群眾性的，是為老齡化社會所需求的。對於舞者們而言，跳舞已經是日常生活的一部分；但對於城市裡其他市民的日常生活而言，它既有可能是“養眼”的一幕，也有可能是刺耳的一曲。
　　周星說，同樣是高分貝、強節奏的“迪斯科舞廳”，在噪音問題上沒有引起公眾大範圍反感，是因為其在市場化運營中較好地解決了問題。他建議，應該提升城市公共空間的公共性及其管理水準等。
　　據國家統計局的數據，截至2013年底，我國城鎮人口已占總人口的53.73%。但隨著城市化進程加速，配套的公共健身場館等設施卻明顯不足，二三線城市尤其明顯。周星說，客觀而言，政府和社區對可供市民自由利用的公共設施投入有限，不少公共設施“內部化”，不對普通市民開放，也是迫使廣場舞愛好者不得已走向“廣場”的諸多原因之一。
　　談及廣場舞的長遠發展，周星說，廣場舞的志向是參加者自身的健康、娛樂、幸福與身體之美，不是單純為了表演、展示，或其他任何目的。他說，有些地方、部門日益頻繁舉辦的廣場舞“大賽”，對於推廣和普及廣場舞健身有重要的意義，但是“賽場舞蹈”一般是根據比賽規則來設置動作，有可能束縛廣場舞的自由性，促使其固定化。“廣場舞的多樣性，應該努力維護”。(完)　　（原標題：大媽為何愛跳廣場舞？專家："自娛自樂"是根本動機）